لميـــــــا قــــــــدور
نائبة في البرلمان الألماني
لميـــــا قــــــدور
التأليف والكتابة
في عام 2004 نشرت (بالمشاركة) أول كتاب لي، وتبعته في السنوات التالية عدة إصدارات أخرى.
من بين أهم مؤلفاتي كتاب "مسلمة، امرأة، ألمانية"، وكذلك "القرآن للأطفال والكبار" و"الإسلام للأطفال والكبار" (بالتعاون مع رابية مولر).
وقد اختارت "مؤسسة فن الكتاب" الأخير كأجمل كتاب لعام 2013 في فئة كتب الأطفال واليافعين.
هنا تجدون لمحة عامة عن كتبي.
الإسلام: للأطفال والكبار
حصل هذا العنوان على جائزة من "مؤسسة فن الكتاب" كواحد من "أجمل الكتب الألمانية، فئة كتب الأطفال واليافعين".
في هذا الكتاب تقدم لاميا قدر ورابية مولر شرحًا مبسطًا للإسلام يفهمه الجميع. يوضحان الأسس – من القرآن وحياة محمد إلى الحج والشريعة – وكذلك يتناولان موضوعات حساسة مثل الأصولية ووضع المرأة.
نظرة شابة وغير تقليدية على ديانة عظيمة.
مسلم وليبرالي! ما يميز الإسلام المعاصر
هل يمكن أن يكون الإسلام ليبراليًا؟ وهل يمكن للمرء أن يكون مسلمًا ليبراليًا ومؤمنًا حقًا؟ في الواقع، كثيرًا ما يواجه المسلمون الليبراليون الافتراض القائل: "مسلم وليبرالي؟ هذا مستحيل."
يقدم المساهمون البارزون في هذا الكتاب دليلًا مضادًا ويعملون من أجل توجيه النقاش حول الإسلام نحو المزيد من الموضوعية بعيدًا عن الاحتدام.
سوريا. بلد بلا حرب
سوريا بلد غنيٌّ تاريخيًا، ثقافيًا وإنسانيًا. لطالما كانت نقطة وصل بين الشرق والغرب، ومنطقة عبور للتجارة البعيدة على طريق اللبان والحرير. تركت شعوب وأديان عديدة آثارها وجعلت من هذه المنطقة واحدة من أجمل وأهم المناطق الثقافية في العالم.
يركز هذا الكتاب نظرتنا على البلاد وشعبها، مع حوالي 200 صورة معبرة من تصوير لوتز ياقل، وصدر بإشراف الكاتبة الألمانية-السورية الشهيرة لميا قدور، ويحتوي على مقالات لكُتّاب سوريين، وألمان-سوريين، وألمان بارزين يعبرون فيها عن أفكارهم تجاه وطنهم، وبلد آبائهم، ورحلاتهم.
الإسلام. قراءة – إعجاب – معرفة
الإسلام: بالنسبة لأطفال الغرب دين غريب في الغالب وفي الوقت نفسه قريب جدًا. الأصدقاء وزملاء الصف مسلمون، وفي العديد من المدن تُعد المساجد جزءًا من المشهد اليومي. ما هي حقيقة هذا الدين الذي نصادفه كثيرًا؟ ماذا يُكتب في القرآن؟ ما الفرق بين الله وإله الكتاب المقدس؟ لماذا تصوم العائلات المسلمة مرة في السنة؟ ولماذا ترتدي بعض المسلمات الحجاب؟
مستعدون للقتل: لماذا يلتحق شباب ألمان بالجهاد
«سنلتقي في الجنة»، كتبَت سابينا صاحبة الخمسة عشر عامًا وصديقتها سامارة إلى والديهما، قبل أن تختفيا بشكل غامض في سوريا.
ولد أحمد س. في إنّبتال وكان يحب كرة القدم – قبل أن يفجّر نفسه باعتباره انتحاريًا في بغداد.
حتى الآن، غادر أكثر من خمسمائة وخمسين جهاديًا ألمانيًا، أصغرهم يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا، إلى مناطق الحرب.
يرغب هؤلاء بشكل خاص في الانضمام إلى صفوف التنظيم الإرهابي العنيف «داعش» ليكونوا «محاربي الله»، بينما أصدقاؤهم في ألمانيا يواصلون دراستهم وينهون تعليمهم.
مسلمة، أنثى، ألمانية: طريقي نحو إسلام معاصر
نقد شجاع وشخصي للإسلام يوقظ الوعي ويقدّم مساهمة مهمة في نقاش الاندماج.
لاميا قدر تنتمي إلى جيل جديد من المسلمين الألمان. تنتقد صورة الإسلام في ألمانيا وكذلك عقلية التحصّن لدى غير المسلمين. الإسلام جزء من المجتمع الألماني، لكن الكثيرين لا يريدون الاعتراف بذلك – حتى النقاد الذين يسمّون أنفسهم نقاد الإسلام، وأقلهم كثير من المسلمين أنفسهم.
الأغلبية الصامتة تسمح بأن يسيطر المتشددون الملتحون، والزواج القسري، وجرائم الشرف على صورة الإسلام.
اختبار الصمود: كيف يهدد الخوف من الآخر ديمقراطيتنا
الجميع يتحدث عن كيفية اندماج اللاجئين والمهاجرين – لكن لاميا قدر تقلب السؤال: أليس من المفترض أن تتغير أيضًا الأغلبية في المجتمع؟ ألا يتعلق الأمر بالجميع بالتمسك بالمبادئ الليبرالية؟
بقلق تلاحظ قدر أن الخوف من اللاجئين ومن الإسلام يُضعف الديمقراطية في ألمانيا؛ وأن أفكارًا تُترسخ تُبرر تقييد الحريات لصالح ما يُسمى بالأمن المزعوم.
من يقبل بمنع دخول شمال أفريقيين إلى حمامات السباحة، قد يضطر قريبًا للحديث عن تقييد حقوق أساسية أخرى تمامًا.
وعلى العكس، لا يجوز لأي أيديولوجيا أو رؤية عالمية أن تتفوق على دستورنا الأساسي؛ فالديمقراطية في ألمانيا تواجه خطرًا أيضًا من هذا الجانب.
غريبٌ جدًا ومع ذلك قريبٌ جدًا: اليهود والمسلمون في ألمانيا
اليهود والمسلمون يعيشون بيننا منذ زمن طويل، بعضهم لقرون، والآخرون في الجيل الثاني أو الثالث. هم قريبون منا ومع ذلك ما زالوا غرباء. تعيش لاميا قدر ومايكل روبنشتاين في بلد ميلادهما ألمانيا، وينتميان إلى مجتمع ديني يجعل منهما "الآخرين".
هم يعرفون أفضل من الإحصاءات والأرقام حالة الاندماج في ألمانيا. ما هي التحديات التي تواجه مجتمعنا حيث يعيش المسيحيون واليهود والمسلمون معًا حقًا؟ ماذا يمكن أن تفعل الكنائس بشكل أفضل في التعامل مع الجماعات الدينية الأخرى؟ وما هي المسؤوليات التي تقع على اليهود والمسلمين أنفسهم؟
مساهمة أصيلة وبناءة في نقاش الاندماج.
قصة سجق النقانق: حياتي الألمانية المختلفة نوعًا ما
تُعتبر لميا قدور "أشهر ممثلة للإسلام المعتدل في ألمانيا" (شبيغل أونلاين). كثيرًا ما تسمع تعليقات مثل "لكن تتحدثين الألمانية بطلاقةا!". منذ طفولتها تواجه الصور النمطية حول الألمان من أصول أجنبية.
من خلال قصتها الشخصية، تحكي لميا قدور ما يشكل حياتها حقًا. تتذكر كيف كان الأمر وهي تكبر كطفلة لمهاجرين سوريين في آلن. لماذا كانت Pippi Langstrumpf قدوتها؟ وكيف اكتشفت سوريا؟ ما هو مكان الدين في حياتها وما هي التحديات التي واجهتها كامرأة شابة؟
وماذا يحدث عندما يعض طفل مسلم بطريق الخطأ قطعة سجق من لحم الخنزير؟
التربية والتعليم الإسلامي
التعليم الديني الإسلامي في المدارس الحكومية يمكن أن يكون مفتاحًا لنجاح الاندماج في ألمانيا.
لكن التربية الدينية اللازمة لذلك لا تزال في مراحلها الأولى.
فكيف يمكن تصميم مثل هذا التعليم؟ وما هي الأمور المهمة في تأهيل المعلمين؟ وما هي التوقعات التي يحملها الطلاب؟
في عدة مقالات معمقة، يناقش مؤلفون معروفون هذه الأسئلة وغيرها.
يقدم هذا الكتاب دفعة نحو تطوير أوسع لمنهج التربية والتعليم الإسلامي.
المسلمون في دولة القانون
الإسلام يغير أوروبا، وأوروبا تغير الإسلام. وهذا يشمل، من بين أمور أخرى، المجال القانوني.
تواجه أنظمة الدول الأوروبية، التي نشأت على أساس ثقافي متجانس نسبيًا، تحديات كبيرة في ظل اندماج المسلمين الذين أصبحوا جزءًا من المجتمع الأوروبي.
وفي الوقت نفسه، يُطلب من الشريعة الإسلامية، التي شكلت فكر المسلمين على مدى قرون، أن تساعد في توجيه فهم المؤمنين تجاه المبادئ الحديثة للدولة الأوروبية.
هذه التغييرات تثير مخاوف وأحكامًا مسبقة.
إنها مزيج حساس يتناوله هذا الكتاب في إطار المحادثات المسماة «محادثات مونستر للمسلمين» الأولى.
يشارك فيه علماء بارزون وممثلون معروفون للإسلام من ألمانيا وأوروبا بتصريحاتهم وآرائهم.
التعليم الديني الإسلامي – الخلفيات، المشاكل، الآفاق
التعليم الديني الإسلامي باللغة الألمانية – الذي طالبه العديد من المسلمين لأكثر من عشرين عامًا – أصبح اليوم أقرب من أي وقت مضى إلى التحقيق، ويُعتبر موضوعًا ذا أهمية سياسية كبيرة.
يوثق هذا الكتاب ندوة عُقدت في 25 نوفمبر 2002 نظمها مركز الدراسات الدينية بجامعة مونستر، ويتيح لجميع الأطراف المعنية والمشاركين التعبير عن آرائهم.
تحتوي على مقالات وبيانات من ممثلي الجمعيات الإسلامية، وصناع القرار في الوزارات، وعلماء الإسلام والدراسات الدينية، والمعلمين والمربين، والمحامين واللاهوتيين، تقدم معلومات شاملة ونادرة حول وضع النقاش حول التعليم الديني الإسلامي في ولايات ألمانية مختلفة وكذلك في النمسا.